قوانین نماز

ساخت وبلاگ

به نام آن که جان را فکرت آموختچراغ دل به نور جان برافروختز فضلش هر دو عالم گشت روشنز فیضش خاک آدم گشت گلشنتوانایی که در یک طرفةالعینز کاف و نون پدید آورد کونینچو قاف قدرتش دم بر قلم زدهزاران نقش بر لوح عدم زداز آن دم گشت پیدا هر دو عالموز آن دم شد هویدا جان آدمدر آدم شد پدید این عقل و تمییزکه تا دانست از آن اصل همه چیزچو خود را دید یک شخص معینتفکر کرد تا خود چیستم منز جزوی سوی کلی یک سفر کردوز آنجا باز بر عالم گذر کردجهان را دید امر اعتباریچو واحد گشته در اعداد ساریجهان خلق و امر از یک نفس شدکه هم آن دم که آمد باز پس شدولی آن جایگه آمد شدن نیستشدن چون بنگری جز آمدن نیستبه اصل خویش راجع گشت اشیاهمه یک چیز شد پنهان و پیداتعالی الله قدیمی کو به یک دمکند آغاز و انجام دو عالمجهان خلق و امر اینجا یکی شدیکی بسیار و بسیار اندکی شدهمه از وهم توست این صورت غیرکه نقطه دایره است از سرعت سیریکی خط است از اول تا به آخربر او خلق جهان گشته مسافردر این ره انبیا چون سارباننددلیل و رهنمای کاروانندوز ایشان سید ما گشته سالارهم او اول هم او آخر در این کاراحد در میم احمد گشت ظاهردر این دور اول آمد عین آخرز احمد تا احد یک میم فرق استجهانی اندر آن یک میم غرق استبر او ختم آمده پایان این راهدر او منزل شده «ادعوا الی الله»مقام دلگشایش جمع جمع استجمال جانفزایش شمع جمع استشده او پیش و دلها جمله از پیگرفته دست دلها دامن ویدر این ره اولیا باز از پس و پیشنشانی داده‌اند از منزل خویشبه حد خویش چون گشتند واقفسخن گفتند در معروف و عارفیکی از بحر وحدت گفت انا الحقیکی از قرب و بعد و سیر زورقیکی را علم ظاهر بود حاصلنشانی داد از خشکی ساحلیکی گوهر برآورد و هدف شدیکی بگذاشت آن نزد صدف شدیکی در جزو و کل گفت این سخن باز قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 22 تاريخ : شنبه 8 بهمن 1401 ساعت: 23:31

به نام آن که جان را فکرت آموختچراغ دل به نور جان برافروختز فضلش هر دو عالم گشت روشنز فیضش خاک آدم گشت گلشنتوانایی که در یک طرفةالعینز کاف و نون پدید آورد کونینچو قاف قدرتش دم بر قلم زدهزاران نقش بر لوح عدم زداز آن دم گشت پیدا هر دو عالموز آن دم شد قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 53 تاريخ : چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 15:10

برخیز که فجر انقلاب است امروز
بیگانه صفت، خانه خراب است امروز
هر توطئه و نقشه که دشمن بکشد
از لطف خدا نقش بر آب است امروز
دهه فجرمبارک


برچسب‌ها: دهه ی فجر

قوانین نماز...
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 80 تاريخ : شنبه 21 بهمن 1396 ساعت: 13:48

آیامیدانید  تنها خاکی که می‌شود آن را به قصد شفا خورد خاک کربلاست.    تنها مکانی که زلزله‌ی روز قیامت آن را خراب نمی‌کند مسجد می‌باشد.   تنها نمازی که واجب است به جماعت خوانده شود نماز جمعه می‌باشد.     تنها امامی که به حج مشرف نشد امام حسن عسگری علیه السلام است.     نمازهای مستحبی که به جماعت خوانده می‌شود؟ نماز استسقاء است یاطلب باران و نماز عید.     تنها صحابه پیامبر که ایرانی بود سلمان فارسی می‌باشد. برچسب‌ها: آیا میدانید , آیامیدانید احکام قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 87 تاريخ : جمعه 29 دی 1396 ساعت: 2:12

دعا براى برادررَبِّ اغْفِرْ لِی وَلأَخِی وَأَدْخِلْنَا فِی رَحْمَتِکَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ اعراف آیه 151پروردگارا! من و برادرم را بیامرز، و ما را در رحمت خود داخل فرما، و تو مهربانترین مهربانانى دعای مؤمنان در رابطه با مؤمنان دیگررَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالْإِیمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِیم‏ [حشر / 10] پروردگارا! ما و برادران ما را كه در ایمان بر ما پیشى گرفتند بیامرز، و در دلهایمان حسد و كینه‏اى نسبت به مؤمنان قرار مده، پروردگارا! تو مهربان و رحیمى‏ دعای بندگان خاص خدای رحمانرَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراما إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاما [فرقان / 65 و 66]پروردگارا! عذاب جهنم را از ما بر طرف گردان كه عذابش سخت و شدید و پر دوام است‏ چرا كه جهنم بد جایگاه و بد محل اقامتى است‏ دعای پرهیزکارانرَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ قِنا عَذابَ النَّار ( آل عمران/ 16 )پروردگارا! براستى كه ما ایمان آورده ‏ایم، پس گناهان ما را ببخش و ما را از عذاب آتش حفظ فرما. دعا برای نعمت دنیوی و رحمت اخرویرَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا وَ مالَهُ فِی‌الاخِرَهِ منْ خَلاقٍ. (بقرة/200)پرودگارا در دنیا رحمت و نعمت به ما عنایت کن هر که از رحمت تو محروم قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 87 تاريخ : جمعه 22 دی 1396 ساعت: 19:43

به گزارش مشرق به نقل از مهر، امام حسن عسکری (ع) یازدهمین پیشوای شیعیان در 8 ربیع الثانی سال 232 ه.ق چشم به جهان گشودند. پدر ایشان امام هادی (ع) و مادرشان حدیثه است. اعطای لقب «عسکری» به ایشان به جهت سکونت اجباری حضرت درمحله عسکر سامرا به دستور خلیفه عباسی می باشد. از مشهورترین القاب حضرت می توان به زکی و ابومحمد اشاره کرد. خلفای هم عصر امام نیز المعتز بالله، المهتدی، المعتمد بوده اند. امام حسن عسکری (ع) با وجود تمام تدابیر امنیتی و کنترل هایی که به ایشان تحمیل می شد، یک سلسله فعالیتهای سیاسی و اجتماعی و علمی در جهت حفظ اسلام و مبارزه با افکار ضداسلام انجام دادند که دفاع از آیین اسلام و پاسخ به شبهات مخالفان، ایجاد شبکه ارتباطی وکالت با شیعیان مناطق مختلف، حمایت و پشتیبانی از شیعیان، تقویت وتوجیه سیاسی رجل وعناصر مهم شیعه و آماده سازی شیعه برای دوران غیبت امام دوازدهم از جمله آنها به شمار می رود. امام حسن عسکری (ع) علاوه بر موارد فوق به تربیت شاگردانی هم چون ابوعلی احمد بن اسحاق، احمد بن مطهر، ابوهاشم داود الجعفری، ابوعمر، عثمان بن سعید و ... نیز پرداختند تا بتوانند بعد از ایشان به هدایت وتربیت شیعیان مبادرت ورزند. ایشان به عنوان پدر بزرگوار امام زمان(عج) در مدت زمان کوتاه امامت خود به گونه‌ای به هدایت عمومی و نشر و حفظ احکام اسلام مبادرت ورزید که مردم با غیبت حضرت مهدی آشنا شوند و قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 83 تاريخ : شنبه 9 دی 1396 ساعت: 23:25

« ۱ » در وضو واجب است با نیت ، صورت و دست ها را بشویند و جلو سر و روى پاها را مسح کنند .« ۲ » درازاى صورت را باید از بالاى پیشانى جایى که موى سر بیرون مى آید ، تا آخر چانه شُست ، و پهناى آن به مقدارى که بین انگشت وسط و شَست ( یعنى انگشت میانى که وسطى و انگشت بزرگ که ابهام است ) قرار مى گیرد باید شسته شود ، و اگر مختصرى از این مقدار را هم نشوید وضو باطل است . و براى آن که یقین کند این مقدار کاملاً شسته شده باید کمى اطراف آن را هم بشوید . و میزان در رستنگاه مو و در انگشتان ، افراد مستوى الخلقه و عادى مى باشد ، پس کسانى که رستنگاه مو یا انگشتان آنها غیرعادى است ، در مقدار شستن ، افراد عادى را میزان قرار دهند .« ۳ » اگر احتمال دهد چرک یا چیز دیگرى در ابروها و گوشه هاى چشم و لب او هست که نمى گذارد آب به آنها برسد، چنانچه احتمال او در نظر مردم بجا باشد، باید پیش از وضو یا وقت شستنِ آنها وارسى کند که اگر هست برطرف نماید. قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 96 تاريخ : شنبه 9 دی 1396 ساعت: 23:25

دست‏ها در هنگام گفتن تكبير این گونه بالا بَرد : انگشتان به هم چسبيده باشند. كف دست‏ها مقابل قبله باشند. با بالا آوردن دست‏ها تكبير را شروع نمايد و هنگام رسیدن دست‏ها به کنار گوش‏ها يا مقابل صورت تکبیر تمام شود و دست‏ها از گوش‏ها عقب تر نرود.


برچسب‌ها: تکبیر , تکبیر گفتن , آداب نماز , نماز , خواندن نماز قوانین نماز...
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 77 تاريخ : شنبه 9 دی 1396 ساعت: 23:25

تـرك نماز در دنيا و آخرت عواقب تلخى دارد. در قيامت, اهل بهشت از دوزخـيـان مى پرسند: چه چيزى شما را روانه جهنم كرد؟ يكى از پـاسـخ هايشان اين است كه ما پاى بند به نماز نبوديم.۹ در جايى ديگر به نمازگزارانى كه در نمازشان سهل انگاراند; يعنى گاهى مى خوانند و گاهى نمى خوانند, مى گويد: واى بر آنان.۱۰ رسـول خدا(ص) فرموده است: (من ترك الصلوه متعمدا فقد كفر; هركه عمدا نماز را ترك كند, از اسلام خارج شده و كافر است.) در جـايـى ديـگر مى فرمايد: (بين العبد وبين الكفر ترك الصلوه; مرز بين بنده خدا و كفر, ترك نماز است.)۱۱ هيچ انسان با وجدان و متفكرى نيست كه از ابعاد و اسرار و ظرايف نـماز آگاه باشد ولى از كنار آن ها بى اعتنا رد شود, مگر كسانى كـه بـه خـاطر غفلت و بى خبرى, توفيق سخن گفتن با خداوند را از خود سلب كرده اند.  برچسب‌ها: ترک نماز , نماز , ترک نماز موجب چه چیز میشود , ترک نماز باعث چه میشود قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 67 تاريخ : شنبه 9 دی 1396 ساعت: 23:25

به نام آن که جان را فکرت آموختچراغ دل به نور جان برافروختز فضلش هر دو عالم گشت روشنز فیضش خاک آدم گشت گلشنتوانایی که در یک طرفةالعینز کاف و نون پدید آورد کونینچو قاف قدرتش دم بر قلم زدهزاران نقش بر لوح عدم زداز آن دم گشت پیدا هر دو عالموز آن دم شد هویدا جان آدمدر آدم شد پدید این عقل و تمییزکه تا دانست از آن اصل همه چیزچو خود را دید یک شخص معینتفکر کرد تا خود چیستم منز جزوی سوی کلی یک سفر کردوز آنجا باز بر عالم گذر کردجهان را دید امر اعتباریچو واحد گشته در اعداد ساریجهان خلق و امر از یک نفس شدکه هم آن دم که آمد باز پس شدولی آن جایگه آمد شدن نیستشدن چون بنگری جز آمدن نیستبه اصل خویش راجع گشت اشیاهمه یک چیز شد پنهان و پیداتعالی الله قدیمی کو به یک دمکند آغاز و انجام دو عالمجهان خلق و امر اینجا یکی شدیکی بسیار و بسیار اندکی شدهمه از وهم توست این صورت غیرکه نقطه دایره است از سرعت سیریکی خط است از اول تا به آخربر او خلق جهان گشته مسافردر این ره انبیا چون سارباننددلیل و رهنمای کاروانندوز ایشان سید ما گشته سالارهم او اول هم او آخر در این کاراحد در میم احمد گشت ظاهردر این دور اول آمد عین آخرز احمد تا احد یک میم فرق استجهانی اندر آن یک میم غرق استبر او ختم آمده پایان این راهدر او منزل شده «ادعوا الی الله»مقام دلگشایش جمع جمع استجمال جانفزایش شمع جمع استشده او پیش و دلها جمله از پیگرفته دست قوانین نماز...ادامه مطلب
ما را در سایت قوانین نماز دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hamrahbanamaz بازدید : 67 تاريخ : شنبه 9 دی 1396 ساعت: 23:25